1、“法相”是佛教術(shù)語,指諸法之相狀,包含體相(本質(zhì))與義相(意義)二者。
2、“法相”與“法身”的區(qū)別在于法相是一個包含外延與內(nèi)涵的,是法的象;法身好比道的法則法身法相包含分身,分身也反包含之。
3、指諸法之相狀?!洞笈派痴摗肪硪欢旁疲ù笳?7·674c):“佛世尊究竟了達諸法性相,亦知勢用,非余能知?!标愖g《攝大乘論釋》卷六云︰“如來之智于法體及法相皆無障礙?!庇帧冻蓪嵳摗肪硪弧幢姺ㄆ贰翟疲ù笳?2·244b)︰“阿難是大弟子,通達法相?!本矶此姆ㄆ贰翟疲ù笳?2·250b)︰“了義修多羅者謂是義趣不違法相,法相者隨順比尼。比尼名滅,如觀有為法常樂我凈則不滅貪等;若觀有為法無??嗫諢o我則滅貪等,知無常等名為法相?!币陨辖灾^法的體相為法相。
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