峨眉山金頂?shù)倪^去的歷史有哪些

1、解放初期，全山寺廟僅存43座。1982年中發(fā)19號文件下發(fā)后，認(rèn)真落實宗教政策，寺廟得到逐漸恢復(fù)和發(fā)展，現(xiàn)有寺廟26座，其中：被國務(wù)院批準(zhǔn)確定為全國重點寺廟的有5座，即報國寺、萬年寺、華藏寺、洗象池、洪椿坪寺廟。列為樂山市級文物保護單位的有伏虎寺等到12座。

2、黨的十一屆三中全會以后，隨著黨的宗教政策的不斷貫徹落實，全山僧尼和廣大信教群眾，享有宗教信仰自由的權(quán)利，出家僧尼的合法權(quán)益受到法律保護，峨眉山佛教徒過著正常的宗教生活。

3、峨眉山佛教與海外宗教界有著歷史的廣泛聯(lián)系。相傳東漢時，西域?qū)氄坪蜕衼矶朊忌浇ㄋ滦迯R。明代，緬甸和阿富汗友人送來玉雕佛像和貝葉經(jīng)，斯里蘭卡友人送來佛牙。

4、清代，日本友人松濤、朝鮮寶光和尚等來峨眉山題詠作畫。隨著社會的發(fā)展，“人間佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加發(fā)揚了農(nóng)禪并重、佛學(xué)研究、文化交流和友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)，近期前來峨眉山朝圣、考察和進行佛教文化交流的海外來客，更是絡(luò)繹不絕。每年峨眉山寺廟接待來自國內(nèi)外的香客游人多達(dá)100萬人次。寺廟通過同國內(nèi)和海外以及世界各國的友好交往，增進了相互了解，加深了友誼，擴大了對外影響，贏得了中外香客游人的好評，弘揚了峨眉山佛教文化。

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