山水詩(shī)十大代表作及介紹賞析

1、《鳥(niǎo)鳴澗》

唐代：王維

人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

賞析：“人閑桂花落，夜靜春山空”，以聲寫(xiě)景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，以動(dòng)寫(xiě)靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適第一、三、四句寫(xiě)出了第二句的“夜靜”，“空”還表現(xiàn)了詩(shī)人作為禪者的灑脫心境。

2、《鹿柴》

唐代：王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

賞析：“空山不見(jiàn)人”，先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡?！叭苏Z(yǔ)響”，反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。三四句由上幅的描寫(xiě)空山中傳語(yǔ)進(jìn)而描寫(xiě)深林返照，由聲而色，深林，本來(lái)就幽暗，林間樹(shù)下的青苔，更突出了深林的不見(jiàn)陽(yáng)光。寂靜與幽暗，分別訴之于聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)。這首詩(shī)體現(xiàn)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)的結(jié)合。

3、《竹里館》

唐代：王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

賞析：起句寫(xiě)詩(shī)人所處環(huán)境非常幽靜，次句承上寫(xiě)詩(shī)人悠然獨(dú)處，借彈琴和長(zhǎng)嘯來(lái)抒發(fā)自己的情感，三、四兩句寫(xiě)自己的內(nèi)心世界沒(méi)有人能理解。詩(shī)人在寫(xiě)月夜幽林的同時(shí)，又寫(xiě)了彈琴、長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。末句寫(xiě)到明月來(lái)照，與上句的“人不知”相對(duì)照。

4、《山居秋暝》

唐代：王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

賞析：首聯(lián)是寫(xiě)雨后山中秋景，頷聯(lián)天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。頸聯(lián)中詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”再寫(xiě)“蓮動(dòng)”。尾聯(lián)則是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來(lái)。詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物，以物芳而明志潔;頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照。

5、游山西村

宋代：陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

賞析：

既寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無(wú)限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無(wú)窮。表現(xiàn)了詩(shī)人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望。詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能“絕處逢生”（出現(xiàn)一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的新境界）。

6、江雪

唐代：柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

賞析：

這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。

7、望廬山瀑布

唐代：李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

賞析：

這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎住！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。

8、望天門(mén)山

唐代：李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

鑒賞：

這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩(shī)人行舟，山斷江開(kāi)，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感；三、四句寫(xiě)足也寫(xiě)活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。

9、登鸛雀樓

唐代：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

賞析：

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。“白日依山盡”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。

10、《終南山》

唐代：王維

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

賞析：

詩(shī)人王維的《終南山》，以游蹤為線(xiàn)索，以時(shí)空變換為順序，從不同的視點(diǎn)描繪了終南山的巍峨壯觀(guān)和氣象萬(wàn)千，真正達(dá)到了“以少總多”“意余于象”的藝術(shù)效果，并為后世“天下修道，終南為冠”作了最嘹亮的領(lǐng)唱。

聲明：本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容旨在傳播知識(shí)，若有侵權(quán)等問(wèn)題請(qǐng)及時(shí)與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除處理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com