1、在中國,對語言和文化關(guān)系的理論闡釋,雖然未曾如西方般燦爛,但是結(jié)合文化研究語言的傳統(tǒng)卻是源遠(yuǎn)流長的。例如西漢揚(yáng)雄的《方言》對共時方言的調(diào)查和記載,反映了不同地域之間的文化差異,如卷四衣著,卷五蠶桑,卷十家禽等。
2、通過卷五所記載的蠶簿用具在不同方言中的名稱,可以略知蠶桑業(yè)在南方和北方的分布情況,這為研究漢代文化地理提供了語言上的有力證據(jù)。古代的訓(xùn)詁學(xué)發(fā)軔于西漢的《爾雅》與東漢許慎的《說文解字》。在兩者收詞析字中,保存了大量的文化信息。如《爾雅·釋親》所記載的親屬關(guān)系及其稱謂,是了解古代婚姻制度與宗法制度的重要資料。又如許沖在《進(jìn)〈說文解字〉表》中概論許慎的著作“六藝群書之詁,皆訓(xùn)其意,而天地鬼神,山川草木,鳥獸昆蟲,雜物奇怪,王制禮儀,世間人事,莫不畢載?!?/p>
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