1、各民族的節(jié)日豐富多彩,著名的有:蒙古族的那達(dá)慕、傣族的潑水節(jié)、傈僳族的刀桿節(jié)、彝族的火把節(jié)、白族的三月節(jié)、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花燈節(jié)、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節(jié)、苗族的花山節(jié)等等。由于一些少數(shù)民族信仰伊斯蘭教,所以出現(xiàn)相同的重大節(jié)日,如:古爾邦節(jié)等。
2、中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。中國(guó)一共有55個(gè)少數(shù)民族,各民族的節(jié)日豐富多彩,著名的有:蒙古族的那達(dá)慕、傣族的潑水節(jié)、傈僳族的刀桿節(jié)、彝族的火把節(jié)、白族的三月節(jié)、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花燈節(jié)、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節(jié)、苗族的花山節(jié)等等。由于一些少數(shù)民族信仰伊斯蘭教,所以出現(xiàn)相同的重大節(jié)日,如:古爾邦節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,形式多樣、內(nèi)容豐富,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。
3、那達(dá)慕,蒙古語(yǔ)意為“游戲”或“娛樂”。原指蒙古族傳統(tǒng)的“男子三競(jìng)技”--摔跤、賽馬和射箭。隨著時(shí)代的發(fā)展,逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內(nèi)容的盛大慶典活動(dòng)和物資交流活動(dòng)。歷史上的那達(dá)慕不受時(shí)間限制,通常在祭祀山水、軍隊(duì)出征、凱旋、帝王登基、正月以及大型慶典等場(chǎng)合舉行。今天的那達(dá)慕,在每年夏秋之交舉行,規(guī)模一般是看當(dāng)年牧業(yè)的生產(chǎn)情況,小豐收小開,大豐收大開?;顒?dòng)內(nèi)容除了傳統(tǒng)的“男子三競(jìng)技”,還有文藝演出、田徑比賽和各類經(jīng)濟(jì)文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。
4、潑水節(jié),潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
5、刀桿節(jié),傈僳族每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié),在節(jié)日會(huì)場(chǎng)的中央,豎起兩根約20米的粗大長(zhǎng)桿,上面像梯子一樣綁上36把長(zhǎng)刀作為橫檔,刀口向上,謂之刀桿。正午時(shí)刻,鞭炮鼓點(diǎn)齊鳴,五名僳僳族漢子身著大紅袍,頭戴藍(lán)布帽,在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡,縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面,赤腳蹬著鋒利的刀刃,勇敢地攀援而上,爬至桿頂,取出鞭炮燃放,一時(shí)間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后,人們紛紛向他敬獻(xiàn)美酒,能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結(jié)束后,青年男女還進(jìn)行丟煙包活動(dòng),男女各站一邊,互相投擲,如果姑娘接著小伙子的煙包,并收藏起來,就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。
6、古爾邦節(jié),古爾邦節(jié)是伊斯蘭教主要節(jié)日之一,亦稱宰牲節(jié)。古爾邦節(jié)的主要內(nèi)容有:(1)舉行會(huì)禮,穆斯林們聚集在大清真寺或公共場(chǎng)所,舉行盛大的儀式和慶?;顒?dòng);(2)宰牲,一般的穆斯林都在節(jié)日之前準(zhǔn)備好到時(shí)要宰殺的牲口,牲口要求必須健康,分駱駝、牛、羊三種,根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)情況來決定。宰殺后的肉要分成三份,分別留作自用、贈(zèng)送親友以及施舍給窮人。中國(guó)新疆地區(qū)的穆斯林稱該節(jié)日為“大爾德”(大節(jié)日)。這一天,穆斯林們都精心打扮,宰殺牲口,邀請(qǐng)親戚朋友前來做客,同時(shí)還舉行各種文藝活動(dòng)。而在回族穆斯林當(dāng)中,對(duì)該節(jié)日的重視程度就低于開齋節(jié),一般把它稱為“小爾德”(小節(jié)日)。
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