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驚蟄，又名啟蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，也是春季中的一個節(jié)氣，在每年的3月5日至6日。按照我國二十四節(jié)氣的劃分，從立春那一天起就意味著春天已經(jīng)開始。驚蟄是仲春的開始，前面的節(jié)氣是雨水，后面的節(jié)氣是春分。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)，又叫七月半、七月十四、祭祖節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地官節(jié)，是中國一大傳統(tǒng)節(jié)日。民間俗稱為七月半或七月十四，它的產(chǎn)生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關(guān)時祭，是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，核心是敬祖盡孝。
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1、放河燈，在民間中元節(jié)的習(xí)俗中，放燈是很重要的環(huán)節(jié)，放燈是一件善事，也表示活著的人對死去的親人一種掛念、一種相思之情。2、吃鴨子，中元節(jié)要以鴨子為祭品祭祀祖先，所以也愛吃鴨子。3、祭祖，祈求祖先保佑自己家五谷豐登。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
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中元節(jié)源自道教，后來佛教改為了現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)，源于目蓮救母的故事。目蓮無法解救母親，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。
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