端午節(jié)的故事和傳說(shuō)

農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)，又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，七夕節(jié)還與牛郎織女的愛(ài)情故事有關(guān)，七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。

農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)，又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，七夕節(jié)還與牛郎織女的愛(ài)情故事有關(guān)，七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教正月十五僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛，就令士族庶民都掛燈。往后逐漸形成民間盛大節(jié)日。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就令士族庶民都掛燈，往后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就令士族庶民都掛燈。在漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)，司馬遷創(chuàng)建太初歷時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就令士族庶民都掛燈。在漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)，司馬遷創(chuàng)建太初歷時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)這一天抱石跳汨羅江自盡，屈原投江后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝糯米投入江中，后來(lái)發(fā)展為吃粽子和賽龍舟兩大習(xí)俗。人們?yōu)榱说磕钋?，于是將端午?jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)這一天抱石跳汨羅江自盡，屈原投江后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝糯米投入江中，后來(lái)發(fā)展為吃粽子和賽龍舟兩大習(xí)俗。人們?yōu)榱说磕钋谑菍⒍宋绻?jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來(lái)民間也開(kāi)始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來(lái)民間也開(kāi)始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

除夕作為年尾的節(jié)日，源自上古時(shí)代歲末除舊布新、祭祀祖先風(fēng)俗，歲除之日是傳統(tǒng)的祭祖節(jié)，在古代漢族民間傳說(shuō)中，除夕夜有一只一角四足，形貌猙獰，生性兇殘的惡獸夕，其身體非常龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來(lái)了很大的災(zāi)難，在這一天人們戰(zhàn)勝了夕所以，流傳下來(lái)叫除夕。

春節(jié)俗稱過(guò)年，相傳古時(shí)候有一種叫年的怪獸，每到除夕爬上岸，吞噬牲畜傷害人命，一次年獸闖進(jìn)村，見(jiàn)老人身披紅袍，年大驚失色，狼狽逃走了，從此以后，每年除夕之夜，家家戶戶都貼紅對(duì)聯(lián)、放爆竹，用來(lái)驅(qū)趕年獸，這個(gè)風(fēng)俗越傳越廣，從此就有了過(guò)年。

元宵節(jié)根源于民間開(kāi)燈祈福古俗，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，不過(guò)正月十五元宵節(jié)真正作為全國(guó)民俗節(jié)日是在漢魏之后，正月十五燃燈習(xí)俗的興起與佛教?hào)|傳有關(guān)，唐朝時(shí)佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天燃燈供佛，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗，東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛，唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天燃燈供佛，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

除夕作為年尾的節(jié)日，源自上古時(shí)代歲末除舊布新、祭祀祖先風(fēng)俗，歲除之日是傳統(tǒng)的祭祖節(jié)，在古代漢族民間傳說(shuō)中，除夕夜有一只一角四足，形貌猙獰，生性兇殘的惡獸夕，其身體非常龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來(lái)了很大的災(zāi)難，在這一天人們戰(zhàn)勝了夕所以，流傳下來(lái)叫除夕。

春秋時(shí)晉文公重耳，隨臣介子推從大腿上割下一塊肉為重耳煮湯，晉文公即位后封賞群臣時(shí)卻忘了介子推，最后介子推背著老母死在一顆老枯樹(shù)下。為紀(jì)念介子推，晉文公將當(dāng)天定為寒食節(jié)。第二年晉文公登山祭奠，柳樹(shù)竟然復(fù)活便賜老柳樹(shù)為清明柳，并以寒食后一天為清明。

晉文公時(shí)，隨臣介子推從大腿上割下一塊肉，幫助晉文公脫離苦海。后來(lái)晉文公為了紀(jì)念他，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

端午節(jié)吃粽子首先是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，其次吃粽子也變成了團(tuán)聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節(jié)由于天氣炎熱，容易出現(xiàn)苦夏消瘦的現(xiàn)象，吃粽子也是為了促進(jìn)身體機(jī)能的調(diào)節(jié)。

端午節(jié)吃粽子首先是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，其次吃粽子也變成了團(tuán)聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節(jié)由于天氣炎熱，容易出現(xiàn)苦夏消瘦的現(xiàn)象，吃粽子也是為了促進(jìn)身體機(jī)能的調(diào)節(jié)。

端午節(jié)吃粽子首先是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，其次吃粽子也變成了團(tuán)聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節(jié)由于天氣炎熱，容易出現(xiàn)苦夏消瘦的現(xiàn)象，吃粽子也是為了促進(jìn)身體機(jī)能的調(diào)節(jié)。