端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)這一天抱石跳汨羅江自盡，屈原投江后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝糯米投入江中，后來(lái)發(fā)展為吃粽子和賽龍舟兩大習(xí)俗。人們?yōu)榱说磕钋?，于是將端午?jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)這一天抱石跳汨羅江自盡，屈原投江后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝糯米投入江中，后來(lái)發(fā)展為吃粽子和賽龍舟兩大習(xí)俗。人們?yōu)榱说磕钋谑菍⒍宋绻?jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)這一天抱石跳汨羅江自盡，屈原投江后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦傷害屈原的軀體，用竹筒裝糯米投入江中，后來(lái)發(fā)展為吃粽子和賽龍舟兩大習(xí)俗。人們?yōu)榱说磕钋?，于是將端午?jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

1、端午節(jié)的意義是為了紀(jì)念屈原、伍子胥、孝女曹娥三個(gè)人。關(guān)于端午節(jié)的起源，過(guò)去浙江一帶流行端午節(jié)紀(jì)念孝女曹娥的說(shuō)法，也有傳聞?wù)f端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥而產(chǎn)生的，如今流傳最廣的說(shuō)法是紀(jì)念為國(guó)投河自殺的屈原。2、端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最正中之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻：飛龍?jiān)谔?。端午是飛龍?jiān)谔斓募槿兆?，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。端午節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。

1、端午節(jié)主要有紀(jì)念屈原、伍子胥、孝女曹娥、介子推等人物的說(shuō)法。2、其中，流傳最廣的一種說(shuō)法是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)，屈原經(jīng)歷了國(guó)破家亡，痛心不已，在寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后抱石投汨羅江自盡。沿江百姓紛紛引舟渡前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。慢慢地便演變成了今天的端午節(jié)。

1、屈原公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。2、伍子胥3、曹娥

1、陰歷五月初五是端午節(jié)，為了紀(jì)念屈原。2、端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”。3、屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均 。約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的后代。