1、墨子提出了十大主張：尚賢、尚同、兼愛(ài)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂(lè)、非命。2、墨子主張用兼相愛(ài)反對(duì)儒家的愛(ài)有差異，用交相利反對(duì)儒家的罕言利，用非命論反對(duì)儒家的天命論，用事鬼神反對(duì)儒家的不事鬼神，用節(jié)葬反對(duì)儒家的厚葬，用非樂(lè)反對(duì)儒家的禮樂(lè)。墨子的非命、非樂(lè)旨在強(qiáng)調(diào)人力的作用，不同意儒家的親親主張，提倡尚賢，即選拔賢人來(lái)治國(guó)。認(rèn)為社會(huì)動(dòng)亂的原因在于人與人之間不能互愛(ài)互利，因此提倡“兼相愛(ài)，交相利”，以緩和沖突。由兼愛(ài)發(fā)展的非攻認(rèn)為攻人之國(guó)最為不利。以極端平等之思想催迫周秦之貴族政治。